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更新时间: 2023-11-29 00:27:26

韩溯恩自传

韩溯恩自传 烦恼的小朋友 著

韩吴

《韩溯恩自传》是作者 “烦恼的小朋友”的倾心著作,韩吴是小说中的主角,内容概括:我们不得不说它有时是偏向穷人的,即使是他们(德行败坏的家伙),它也愿意照顾好,只是有些要让人害怕三分,会让人毛骨悚然,所以你要切记不要走到他们的坟墓上去,你要留意你的手被杂草割到流血。比起伟大的灵魂,这似乎要好许多,因没有花圈和黄花。那几个丢了魂的人刚走跟在后面的几个牧童就拔起他们插在坟上的竹条随意...

精彩章节试读:

幸福和美妙是存在于生活之中的,只要不被尘世所感染,回忆还会持久,可人们从劳动中获

得的除了安逸就是杂念了,所以应多些情趣,以免太过枯寂。童年的时候是我最愉快的时刻。

站在地上会默默地祈祷,因为从这里长大。

“不,这个同学的话听不懂,我们离他远些
。”

小时候有人这样对说我,要不是有一句“土地是万物的母亲”。我想恐怕再也不敢议

论,因为他们要阻止我的胡言乱语。

我们不得不说它有时是偏向穷人的,即使是他们(德行败

坏的家伙),它也愿意照顾好,只是有些要让人害怕三分,会让人毛骨悚然,所以你要切记不

要走到他们的坟墓上去,你要留意你的手被杂草割到流血。比起伟大的灵魂,这似乎要好许多

,因没有花圈和黄花。

那几个丢了魂的人刚走

跟在后面的几个牧童就拔起他们插在坟上的竹条

随意玩弄和摧残谷物

而没有拔掉的挂在上面的白纸

被风吹乱

飘到百姓地间的小树枝头

除了这样,我想没有人有权拥有一寸土,而现在他们中的有些就想索要一笔不小数目的钱,

然却忘记这也属于赏赐。

在我读二年级的时候,就有女同学嫁了,四年级也有一个,初中则有几个,初中毕业后就更

多了。

世俗害了多少青年男女,我也险些受困,幸好是愚昧无知才得救。因为直到毕业我都不

知道什么是男女之爱?有时想想,像是间接做了一件善事,那时连和女生说话都不敢大声,如

果相反,那么情况将是糟糕的,她们都憎恨自大的小子,由此说来我应该自知,不然就真的成

了十足的蠢人。

在这件事上,二伯家的大儿子就没有他那么幸运了,在他十六周岁的时候就被

父亲下了命令,最后他是用了《三十六计》中的最后一计‘走为上’才逃此劫。

虽然说没有

女人的家不是一个美妙的家,而男人在选择结婚对象时最好弄清对方的想法。如果连本身也会

做饭洗衣,那就最好了,当然有一种可能是存在的,那就是有些女子的道德极为高尚,她可以

给你带来世间最好的爱情生活,其它大多就是履行一种义务了,因此我要劝诫未婚男女在婚姻

这件事上一定要三思而后行,如果你们愿意听的话。

当我们开始想说话的时候,大脑已经开始存储了,就像我们接受新的工作所要准备的那样。

那时我们的心极为柔弱,受不得惊吓,这一点也让我回想起小时候不忍心拍死蚊子。

有血的固

然是有生命的,但所有有生命的不一定是有血的,像那些花,那些流水。我想在大家所熟悉的

植物中,小白杨算是坚强的种类了,但小时候非得砍断它们的一些瘦小枝丫才能在长大后变得

坚强,跟我们人类一样,这些伤痛都是注定的,因为这就是生命的另层意义。小时候我额头划

到过,后来我听传言说那样的人将是有用的人。或许是因为这种说法更容易接受,人们才传说
。小白杨痛苦的坚韧更多是长大后的坚强。从教育上来说:过于溺爱自己的孩子,长大后大多是

悲剧的收场,家庭富裕的也不例外,在金钱上太放松或是收紧都不是一件很好的事,那只会使

自己的孩子提前学会说谎或是自卑,而现在大家所信仰的一种教育方式——早教,就不是那么

回事了,所以不要太在意这种新的形势。选择适合孩子的路,习惯会使他更易成功。我想对大

家说的就是这样的一句话,但也许这不是最好的,因为她们也大都在用心教育孩子,可你要注

意的是她们向你推销玩具的时候,她们的表情变化。

说到小时候,每个人都有不同美妙的感触,这正是造物主的用意,如果有这种说法的话。我

小时候大多是欢乐的,但要加上一点失落感,就是那时的所有情绪了,这是童年的感觉,像那

些专利一样不能被模仿,我们每个人都有这种感觉,且与众不同,还能终生享用。

欢乐地、气喘吁吁地爬上山顶

那春风、那花、那鸟

都在看着我们

同学们的纸飞机朝向它们

风洗过我们的脸

花儿从同学们手上传到我的手上

鸟儿也飞来献唱一曲

连睡醒的叶子也起来伴起欢乐的舞姿

这一切是那么真,这是三年级时我们春游时的情境。

往前的时光,回忆是很不易的,岁月蹉跎,谁又肯愿意回首?谁又记起小时和蚂蚁共玩。我

爱好小生物,唯独害怕蛇,而且是从小到大都害怕。也许从《圣经》中我们可以读到它是卑鄙

的,因为欺骗实乃罪大恶极,不但掩饰真相还伤及无辜,想来怕它就是这个原因了,的确狡猾

,所以落得用肚子行走的场面。

现在有一种社交病况需要钱和权来解决,那就是交友,交异性朋友,我发现穷人是没有一个

真心富人朋友的,而富人根本不屑自己有穷人朋友,这些里面的特别情况不多,却也都是值得

赞赏的,其原因是他们的友谊大多平淡无奇,所以比起富人,穷人容易获得世间真实的友情。

知识是可以改变一个人的窘境的,但不一定能得到平凡的生活。很多印有大学字样的小

册子都是一段时间的纪念品,它只表示我们曾在那个地方消耗过一段光阴,所以不安分的那些

就要遭到指责了,因为他们渴求得到其它的东西,诸如艳羡的工作和娇美的妻子。另外,如果

那段时间的努力成果不放在人民利益上,那就太偏离主题了,不过相信他们是找到最好的作用

了,因为新社会主义的发展需要每个公民都仁爱,人类才能得到真正的幸福。

在父母面前,尤其是年老的那部分,对他们来说,金钱的效率已不是一切,再多的存款也保

证不了他们晚年的生活,只有愚蠢的那几个才会认为那是家人一直所期盼得到的,而聪明的人

们总是在恰当的时机给家人做做饭、洗洗衣。像沙翁说的:

世上的喜剧不需金钱就能产生; 但世上的悲剧大多和金钱脱不了干系。

所以我认为

美妙的生活只要有爱就可以进行。

童年的世界中,质朴、纯真是普遍的常性,一朵鲜艳的小花和一碗米饭就感觉满足。那时着

迷的还有月亮

, 常见到

,但体会不深。月亮常被作家和诗人喻作女性的思念,或是歌颂她们,

的确,柔柔的光辉沐浴在身上感到舒适。这也是我最喜爱的地方。有些小伙子却回忆说这常是

糟糕的夜晚,因为他们无法看清她们的样子。说到这里,我要劝姑娘们不要花太多时间在镜子

面前,因为最美的无需装饰。

在老家这里,有一些邻居经常用她们学到的新词汇对打工回来的年轻女子形容,她们说她

们的服装不适合在农村行走,说穿上去像迷惑人的‘妖精’一样。这是我听到的最为复杂的一

个词汇,由一个中年妇女说出简直太不可想象了。听知情人说,这是她们从《西游记》的片段

中学到的。她们认为在乡间小路上穿高跟鞋不是一件令人赞赏的事,所以看到以后经常向别人

说起,更甚时还指手画脚,恨不得用‘法术’将其打回原形,心情才能恢复下来。所以后来她

们的儿子没有将她们带回家来了。

语言是人们沟通的桥梁,若不坦诚,就会有掉进河里的危险,所以我要奋力劝阻大家不要轻

易走到桥上去,除非和你沟通的那个人也一样善于游泳。但假若你们没有看清河里没水的,就

都死定了。

说说动物的语言。你不觉得这是个有趣的话题么?不,你会认为的,你也说起过,只是你

忘了而已,不是标新立异,也不是一味无聊,你要相信有些人的智慧就是因为这些才能得到,

而另一种就是我的无知和闲趣了。

你有亲自种过玉米么?为什么它的一生会是那样?还有不成器的那几株,你动手砍断它时你是怎么想的?

城市里,生活节奏复无规律,不用细说你也是知道,你也曾烦恼过,你也想过养几尾小鱼会使自己心情好点。去市场买了几尾回来,可你有注意它们死亡的时候么?为什么嘴是张开的?是的,你害命了,我的朋友,因为你不了解它们的想法,更没有在意它们在玻璃缸里四处碰壁时的情境,那时候它是想试着跳出来,因为里面烦透了呢?

呵呵!这或许是一件可以写进童话故事的事,那样你们就不会怀疑我的话了,可是万不能忽略,因为有个坏小子,就是我,也曾害了许多小鱼,我心里清楚得很。换一个角度,若不是身躯和树杆相比的结果令人难过,我就不会写这些。人们可以用树杆取暖,还以把它的灰洒在泥泞的路面,这都是有益群众的。如果我说的这些人还不能因此明白的话,那只有弯下腰服务了,也愿那时能够明白这是

自然一种关切。我们应该庆幸我们能因此安静下来, 那样我们就有可能不再妒忌和羡慕有德之人了。

小说《韩溯恩自传》试读结束,继续阅读请看下面!!!

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